它从盘古开天中走来，在人类早期大抵相同的传说中，流传出不一样的历史走向；它从秦砖汉瓦中走来，在三千宫阙中铺展飞阁流丹，车轨共文中抒写的盛世轩敞；它从唐诗宋词中走来，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，在锦心绣口中牵黄擎苍；它是地球上唯一“幸存”的古文明，驻扎在每个中国人的基因中，传承、坚守，千古流芳。
唯一“幸存”的古文明
钱穆在《国史大纲》序言中写：中国为世界上历史最完备之国家，举其特点有三。一者“悠久”；二者“无间断”；三者“详密”。
Jervis在《什么是文化》中写：伟大的文明如埃及文明、莫卧儿文明和中国殷商文明，其中最后者（即殷商文明）常常被认为是这个世界上最悠久的未曾中断的文明。
哈巴拉文化湮没于荒野蔓草，古埃及人消逝于频仍战乱，梁启超在《二十世纪太平洋歌》盖章的四大文明古国中，只有中国文化历数千年时光冲洗一脉相承，不是作为无生命的遗迹供后人瞻仰，或是徒留无人破译的文字风干成遗憾的谜团。
在这个拥有46亿年历史的星球，或许只有中国人，可以动辄“尧之都，舜之壤，禹之封”，或是脱口说出“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”。数千年前的祖先他们从未忘却，数千年前的文字流淌在血肉之中。
世茂西山龙胤实景图
《无问西东》中，陈楚生饰演的吴岭澜听了泰戈尔演讲坚定了“对自己的真诚”，电影画面掠过和泰戈尔并肩而立的大师，有梁启超的学生徐志摩，以及和泰戈尔同年获得诺贝尔提名的辜鸿铭。
“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，辜鸿铭精通英、法、德、拉丁等9种语言，获13个博士学位。这位和托尔斯泰通信、被甘地盛赞的“海归”，用西方人的语言倡导古老的东方精神，在西风东渐的年代，振臂、疾呼，挥舞东方文化之旗。
就在辜鸿铭和泰戈尔同框不久，1927年，陈寅恪在《清华大学王静安先生纪念碑铭》中写下“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，那是对国学大师王国维的纪颂，也是对中国文化的纪颂。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。上下五千年，“千秋万代”的志向贯穿中国文化脉络，凝固成“千古风流人物”的磅礴，与“留取丹心照汗青”的永恒。
一场跨越千年的传承
2008年8月，北京奥运会开幕式，2008名演员击缶而歌：“有朋自远方来,不亦乐乎”，“四海之内皆兄弟也”。
那是2500年前的孔子语录，在中国，许多垂髫小儿在还未识字时，便已烂熟于心。
浙江龙泉，师傅们铸剑之前都要在欧冶子像前祭拜，这位生于2600年前的铸剑鼻祖是龙泉宝剑创始人，伍子胥、李世民都曾是此剑拥趸。锻打、刨锉、淬火，2600年前的铸剑程序在热兵器时代被一丝不苟地坚守，今人与古人，在凛凛剑气中意念相通。
世茂西山龙胤实景图
江西景德镇，把桩师傅把青花、釉里红放入柴窑中的不同位置，一码二烧三熄火，静待泥土在上千度的烈焰中破茧成蝶。风火仙师庙的火种专为烧窑准备，这个始建于宋景德年间的小城因窑而生，一城炉火燃烧千年，从未熄灭。
逝者如斯，当一个个古老文明在数千年时光冲洗中零落成泥，唯有中国人，耳之所闻，目之所及，仍遥遥地通往数千年前。
当西方世界用数百年的文艺复兴追寻历史的吉光片羽，祖先的智慧却在千年不辍的传承中闪耀在中国人的生活日常。驻扎在每个中国人的身体里，以诗，以画，以花间的一壶酒，以竹下的一张琴。
屋宇下的大国底蕴
炎黄子孙、龙的传人，中国人对族群的自称，总是饱含着“传承”的意味。
近日，来自香港的世茂集团发布了一条产品线，其名字充满了思考与内涵，叫做“龙胤”。
胤，子孙相承续也。根据《说文解字》，龙胤大抵可解读为“龙的传人”，以此为基点，世茂龙胤系履迹古今文明，以“国府家宅”传承中华民族不朽的基因密码，用不止步的探索与表达诠释“文化自信”。
龙承古今，胤藏天地，这是世茂龙胤所追求的，我们能看到这其中文化的传承和社会的责任。
世茂西山龙胤实景图
这是一场大地之上的传承，不同于诗画于纸帛中流传、音乐于管弦上重奏，居住空间的传承，关乎地脉、涉及文化、赖于匠造，世茂龙胤将三者概括为天赋宝地、文化开物、国韵大藏。
四道城墙串起九座城门，框起昔日北京作为五朝古都的威仪，而到了西山一带，城市格局则在山光水色中舒展出诗意，以颐和园、圆明园领衔的三山五园飘曳出大国皇家的壮美格局，世茂龙胤系的首部作品就在这里。
这就是世茂的“天赋宝地”，取锦绣山河为纸帛，化文心风骨为丹青，在这片被帝王将相加持的山水宝地，一场以“文化开物”为产品主张的筑造浩大开启。
以文为魂，造万物韵象。世茂龙胤系通过诗画入境的形式，将“画”、“诗”、“礼”、“雅”、“趣”各类文化元素融入建筑的有形之体与空间的无形之境。
在西山龙胤，《西峰秀色图》、《瑞鹤图》、《溪山清远图》等传世名画的山水秀色被移入园中，成为“可游可赏”的立体图画；海岳园“武陵春色”中呈现了一个“初极狭，然后豁然开朗”的世外桃源，复刻陶渊明笔下落英缤纷的理想世界；而在西峰秀色的快哉亭，亦可悟得《快哉此风赋》中贤者攸同之乐。
世茂西山龙胤实景图
“百工之事，皆圣人之作也。”两千多年前，中国最早的手工艺专著《考工记》就定义了匠艺的价值。世茂西山龙胤联袂大师，寻觅珍迹绝艺，再现中华营造文化的博大，并将此定义为品牌的三大主张之一——国韵大藏。
清华建筑设计研究院方云飞，传承皇家宫苑，以东西融汇的府阙楼台再铸大国风华；奥雅设计创始人李宝章，以“园藏西山”为意境，打造“三山五园又一园”；戴维国际设计创始人及首席设计师张书铭，以《西园雅集》为灵感，再现古代文人雅士的生活情怀；当今金属锻錾技艺第一人孟德仁，融汇贯通不同的艺术形式，形成精、细、厚、质、雅的艺术特色；朱府铜艺非遗大师朱炳仁，以独创的融铜艺术，为“胸中有丘壑”的中国写意找到了新天地……来自建筑、景观、室内设计、非遗等各领域大师，将造物技法泼洒于龙胤之肌理，让传统工艺在“国韵大藏”之作中绽放生长。
世茂西山龙胤实景图
在匠心与技艺千年不辍的传承中，以传世之家宅，屹立为博大而牢固的文化载体。大地之上，屋宇之下，倾尽近三十年来未曾止步的文化探索与家国情怀，五千年未曾断绝的古国底蕴在世茂品牌的浇灌中开出繁茂之花，翻山越岭，惊艳着一寸寸土地。注定要作为一部部传世的作品，胤传子孙，永世流芳。
